一個(gè)城市，可以有多種解讀,。地理紹興,，經(jīng)濟(jì)紹興,，文化紹興，歷史紹興,，現(xiàn)代紹興,，等等。
當(dāng)然,，還有一種解讀,，用筆墨，那就是書畫,。
書畫里的紹興,，一定是一個(gè)美的紹興，詩意的紹興,，風(fēng)雅的紹興,。也可能于我們是陌生的紹興，因?yàn)槊?，往往是需要發(fā)現(xiàn)的,。
“人文紹興”書畫展
●記者 沈衛(wèi)莉
“人文紹興”書畫展
4月23日下午,，杭州玉皇山下，浙江美術(shù)館,。來自省內(nèi)的書畫大家及紹興本土的書畫家悉數(shù)到場,，參加“人文紹興”大型主題書畫作品展。
記者前往采訪,。
走進(jìn)浙江美術(shù)館,，但見大廳兩側(cè)分別是名城書畫源遠(yuǎn)流長的展示，一側(cè)是紹興書法的文脈,，一側(cè)是紹興美術(shù)的文脈,，圖文并茂。
再往里走,，就是“人文紹興”大型主題作品展的三個(gè)展廳,，分別為“名士紹興”、“山水紹興”,、“風(fēng)物紹興”,。此次展覽共展出一百余件作品，以國畫和書法為主,，另有一定數(shù)量的油畫,、版畫。
在“名士紹興”展廳,，紹興兩千五百多年來的名人在此一一呈現(xiàn),，有顧生岳和林濱帆合作的畫作《臥薪嘗膽》、顧迎慶的《獻(xiàn)之習(xí)書圖》,、董文運(yùn)的《王冕畫梅》,，徐渭入畫的頻率最高，有李世南的《青藤遺風(fēng)》,、吳山明的《青藤老人》和杜覺民的《徐渭》,，還有徐君陶的《趙之謙治印圖》、張谷良的《任伯年》,，等等?，F(xiàn)代紹興名人也在此次展覽中一一亮相，如朱海剛的畫作《周氏三兄弟》,、許寧的《蔡元培與魯迅》,、梁平波的《周恩來》、王贊的《蔡元培與林風(fēng)眠》,、馮運(yùn)榆的《秋瑾》,、韓界平的《秋瑾》，等等,。
“山水紹興”和“風(fēng)物紹興”展廳,集中展示了紹興豐富的風(fēng)土人情,。紹興人眼里再熟悉不過的越地風(fēng)景,，在大家的筆下，又呈現(xiàn)出另一種色彩斑斕的美,，如孔仲起的《大禹陵》、童中燾的《蘭亭惠風(fēng)》,、張浩的《越地山水》,、孫永的《大禹陵》、何加林的《蘭亭秋意圖》,，等等,，或者閑散寧靜，或者雄渾大氣,。
該展覽由紹興書畫院承辦,，該院組織了本地六十多位書畫家，另邀了三十多位書畫名家,。
“紹興歷來是書畫家的朝圣之地,，這次展覽把紹興古往今來的文化脈落，通過筆墨線條集中展現(xiàn),，如斯感性,，如斯親切，這是一次文化的梳理,、美的巡禮,。”浙江省書畫院副院長池沙鴻說,。
文化的滋養(yǎng)
五十年前,，著名畫家吳山明剛剛考入浙江美術(shù)學(xué)院（中國美院的前身），就約上同窗好友,，第一次踏上了紹興這方文化深厚的土地,。
吳山明記憶中的紹興，大禹陵的廟堂,， 神圣而神秘,；魯迅故里的老式臺門，還有一點(diǎn)庭院深深的氣概,；八字橋,，宋朝的杰作，至今不朽,；同樣不朽的還有軒亭口,，那是人們心中永遠(yuǎn)的一道豐碑……他的畫作《秋瑾》《百草園》《陸游詩意圖》《青藤老人》《周氏兄弟》等，都取材于紹興,。
“作為畫家,，我感到紹興,、紹興人、紹興文化,，應(yīng)該成為我們創(chuàng)作的長久性主題,。”吳山明說,。
紹興文理學(xué)院教授,、書畫家李敬仕曾撰有《紹興群星燦爛映丹青》一文，其中最早有記載的紹興畫家的畫作是唐朝陳閎的《八公圖》,，至今被美國的納爾遜·艾金斯美術(shù)館收藏,，這位生卒年不詳?shù)年愰b，他的畫在當(dāng)時(shí)被稱為“筆力滋潤,，風(fēng)采英奇,，與立本（即閻立本，唐代偉大畫家）并馳爭勝”,，他畫的馬,，獨(dú)步一時(shí)，深受唐玄宗的賞識和器重,。
元代,，諸暨籍畫家王冕潛心研習(xí)畫梅之法，為墨梅畫開拓出一派生機(jī)勃勃的新天地,。明清時(shí)代,，紹興接二連三地出現(xiàn)舉世聞名的重量級畫家。上個(gè)世紀(jì)80年代,，著名美術(shù)理論家,、《辭海》編委暨美術(shù)分科主編邵洛羊先生,，曾經(jīng)從中國古代畫家中遴選出十位畫家：顧愷之,、吳道子、董源,、范寬,、李唐、黃公望,、徐渭,、陳洪綬、石濤,、任伯年,，寫就《十大畫家》一書。這十位畫家中紹興竟然占據(jù)了三席——徐渭、陳洪綬,、任伯年,。
現(xiàn)當(dāng)代，紹興大畫家迭出,，書,、畫、印兼擅的全才大家陳半丁,、學(xué)者型畫家鄭午昌,、新中國第一代杰出的油畫家董希文、新海派領(lǐng)軍人物張桂銘,，等等，他們?yōu)橹袊L畫長廊留下了豐富多彩,、神采飛揚(yáng)的畫卷,。
豐厚的紹興文化，源源不竭地滋養(yǎng)了中國的書畫藝術(shù),。
文化需要“重新發(fā)現(xiàn)”
著名作家杜文和曾經(jīng)在紹興工作過十年,，他的家安在紹興勝利西路上的古越藏書樓旁。
“以我的居住地為圓心,，半公里范圍里,，起碼有三十多處名勝古跡，隔壁是大通學(xué)堂和古越藏書樓,，一條馬路之隔有張岱僦居二十四年的快園和范文瀾故居,，北面有王陽明遺址……”杜文和說，走進(jìn)紹興就是走進(jìn)了沒有圍墻的博物館,，數(shù)千年的文化積淀遍布街肆鄉(xiāng)野,，歷史與歷史相鄰，幾乎每一步都能踩著一處典故,，這么好的文化資源應(yīng)該利用起來,。
紹興文理學(xué)院周一農(nóng)教授認(rèn)為，文化要流動,，流動是越地文明做大做強(qiáng)很重要的原因,。譬如越劇，它本是嵊縣老百姓田間地頭哼唱的小曲兒,，因?yàn)樗呦蛄舜笊虾?，所以成了今天中國五大戲曲劇種之一。其次,，要傳承,，要“抱團(tuán)出門”。
“文化產(chǎn)業(yè)方方面面都能與移動互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合，結(jié)合的過程會產(chǎn)生新的市場需求,，從而最大限度地傳播這一文化,。”文化策展人曹工化說,。
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