4月2日晚,，浙江人民出版社文史編輯室編輯,、北京停云館文化總監(jiān)潘建國(guó)以“陽(yáng)明心學(xué)說(shuō)什么”為題,，開(kāi)啟青春講堂“青年與城市共成長(zhǎng)”系列講座第三講,。這場(chǎng)跨越五百年的思想對(duì)話,，在春夜校園掀起一場(chǎng)關(guān)于生命覺(jué)醒與人格塑造的思想風(fēng)暴,。
潘建國(guó)從當(dāng)下文科的就業(yè)困惑出發(fā),，以自身經(jīng)歷切入,，巧妙引出陽(yáng)明心學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,，并援引習(xí)近平總書(shū)記對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的贊譽(yù),，點(diǎn)明陽(yáng)明心學(xué)在中華傳統(tǒng)文化中的重要地位，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)文化自信的重要性,。
格竹悟道：解構(gòu)圣賢成長(zhǎng)密碼,。在“格物致知”的闡釋中，潘建國(guó)帶領(lǐng)聽(tīng)眾穿越思想史長(zhǎng)河：朱熹“即物窮理”的嚴(yán)謹(jǐn)與陸九淵“心即理”的頓悟形成鮮明對(duì)照,，最終指向王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道的決定性瞬間,。“七日格竹”的執(zhí)著與“巖中花樹(shù)”的機(jī)鋒，勾勒出這位“真三不朽”圣人波瀾壯闊的精神成長(zhǎng)軌跡,。當(dāng)“致良知”四字破空而來(lái),，現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)出熱烈掌聲。
三大支柱：構(gòu)建心學(xué)思想殿堂,。潘建國(guó)以“心即理”破題,，拆解“知行合一”的辯證關(guān)系，最終在“致良知”的哲學(xué)高度收束,?！斑@不是簡(jiǎn)單的道德訓(xùn)誡，”他強(qiáng)調(diào),，“而是將世界觀,、價(jià)值觀、人生觀熔鑄為‘此心光明’的生命實(shí)踐,?！蓖ㄟ^(guò)天泉證道的“四句教”，陽(yáng)明心學(xué)完成了從哲學(xué)思辨到人生指南的華麗轉(zhuǎn)身,。
文明互鑒：東方智慧的世界回響,。講座視野橫跨中日兩國(guó)五百年：明治維新志士的枕畔書(shū)、東鄉(xiāng)平八郎的伏首膜拜,、稻盛和夫的“敬天愛(ài)人”經(jīng)營(yíng)哲學(xué),，勾勒出陽(yáng)明心學(xué)在異邦開(kāi)出的璀璨花朵。當(dāng)毛澤東《心之力》中的心學(xué)余韻與當(dāng)代企業(yè)家精神相遇,，中華文明的精神基因展現(xiàn)出跨越時(shí)空的生命力,。
潘建國(guó)以陽(yáng)明心學(xué)的當(dāng)代價(jià)值為講座收尾：陽(yáng)明心學(xué)是良知的呼喚，促進(jìn)個(gè)體意識(shí)覺(jué)醒,；是在良知指引下成為自己,，讓生命充滿(mǎn)價(jià)值和意義；是人與社會(huì)的底線,、人格的脊梁,、精神貴族的人格基礎(chǔ)；是中華民族的文化軟實(shí)力,，可以強(qiáng)大內(nèi)心,；是中華民族先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)，有助于重構(gòu)人生觀和價(jià)值觀,。
本次講堂完成了對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的現(xiàn)代詮釋?zhuān)趲熒闹胁ハ聜鹘y(tǒng)文化創(chuàng)新的種子,。當(dāng)“致良知”的智慧與“知行合一”的擔(dān)當(dāng)注入青春血脈，傳統(tǒng)文化正展現(xiàn)出前所未有的時(shí)代張力,。
青春對(duì)話：良知如何照亮現(xiàn)實(shí)
魯迅人文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)（師范）243班應(yīng)婉欣：潘老師詳細(xì)講解了“知行合一”的思想主張將知和行相統(tǒng)一,，但在現(xiàn)代教育中,，我們通常重視理論知識(shí)學(xué)習(xí)，而忽略實(shí)踐,，導(dǎo)致在真正實(shí)踐運(yùn)用理論知識(shí)時(shí),，會(huì)遇到很多困難。對(duì)于如何更好地將實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合,，融入現(xiàn)代教育體系,，您有怎樣的建議？
潘建國(guó)：知識(shí)可分層剝離,，第一層是良知即是非之心,，第二層是認(rèn)知，第三層是志向認(rèn)知,，努力學(xué)習(xí)知識(shí)并在學(xué)習(xí)歷程中參加考試的過(guò)程本身就是知行合一,。作為學(xué)生，努力理解,、學(xué)習(xí)課程內(nèi)容,，取得知行合一的成果就很好，當(dāng)下努力學(xué)就是知行合一,。
化學(xué)化工學(xué)院應(yīng)用化學(xué)242班趙靖逸：講座中您提到了很多內(nèi)容,，知行合一需要?jiǎng)?lì)志、致良知,。但我發(fā)現(xiàn)在日常生活中我會(huì)遇到這種情況,，容易卷入時(shí)代跟風(fēng)的漩渦之中,。我們提到知善知惡是良知,，我應(yīng)該如何用良知判斷我的志向來(lái)自本心還是其他？
潘建國(guó)：王陽(yáng)明立志成圣,，如今大家志向各異,，是要跟隨他人還是正視內(nèi)心做回本我？我認(rèn)為王陽(yáng)明所言“至善至惡是良知”應(yīng)傾聽(tīng)內(nèi)心聲音做真正想做的事,，即便志向不高遠(yuǎn)也有價(jià)值,。不應(yīng)該將勵(lì)志轉(zhuǎn)化為高端的事物，目標(biāo)不一定都要遙不可及,。競(jìng)爭(zhēng)時(shí)不要盲目,，按自己內(nèi)心選擇，是沒(méi)有問(wèn)題的,。
教師教育學(xué)院小學(xué)教育（師范）232班阮心甜：請(qǐng)教潘老師如何將陽(yáng)明思想中的“致良知”切實(shí)落實(shí)到日常生活中,，助力我們?cè)诼殘?chǎng)中更加堅(jiān)定自己的立場(chǎng)、信念,，做充分正確的價(jià)值判斷和職業(yè)規(guī)劃,。
潘建國(guó)：現(xiàn)在的學(xué)生不容易,，走出校園面臨諸多不確定性，沒(méi)有依靠就得靠自己,。陽(yáng)明心學(xué)告訴我們外界雖不確定,，但內(nèi)心要有追求和確定，要明確自己的認(rèn)知,。進(jìn)入社會(huì)要從底層做起,，憑借堅(jiān)韌和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，不怕吃苦,，有強(qiáng)大內(nèi)心,，能接受不如意。希望大家走出校門(mén)能安住內(nèi)心,，適應(yīng)社會(huì),。
編輯：趙晗宇 嚴(yán)許媖
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