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金尚理副教授關(guān)于禮教文明及其特點(diǎn)的學(xué)術(shù)講座
來(lái)源:    發(fā)布時(shí)間:2005-11-24    點(diǎn)擊:

報(bào)告題目: 禮教文明及其特點(diǎn)
報(bào) 告 人: 金尚理副教授
報(bào)告時(shí)間: 2005-11-24 18:30:00
報(bào)告地點(diǎn): 塔教1-406

歡迎廣大教師、學(xué)生參加,!
簡(jiǎn)  介:
與崇尚法治的近現(xiàn)代西方文化相比,,中國(guó)傳統(tǒng)文化屬于禮教型。所謂禮教,,分而言之,,包括禮和教化兩部分,禮作為規(guī)范,,其實(shí)施主要靠教化,。儒家相信人至少都具有向善的可能性,同時(shí)也認(rèn)為,,人并不是生來(lái)就具有高度理性的,,基礎(chǔ)教育、對(duì)百姓日常生活的教化乃至于廟堂之上的君臣爭(zhēng)論與相互勸誡對(duì)于文明生活來(lái)說(shuō)都是非常必要的,。與法治文化相比,,禮教文明有一系列特點(diǎn),諸如:把人置于倫理關(guān)系之中,、思想大一統(tǒng),、管理方式上的調(diào)和陰陽(yáng),、以及為推行禮教而廣泛運(yùn)用象征手段等。


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