一個(gè)城市，可以有多種解讀,。地理紹興,，經(jīng)濟(jì)紹興，文化紹興,，歷史紹興,，現(xiàn)代紹興，等等,。

　　當(dāng)然,，還有一種解讀，用筆墨,，那就是書畫,。

　　書畫里的紹興，一定是一個(gè)美的紹興,，詩(shī)意的紹興,，風(fēng)雅的紹興。也可能于我們是陌生的紹興,，因?yàn)槊?，往往是需要發(fā)現(xiàn)的。

　　

　　“人文紹興”書畫展

　　●記者 沈衛(wèi)莉

　　

　　“人文紹興”書畫展

　　4月23日下午,，杭州玉皇山下,，浙江美術(shù)館。來(lái)自省內(nèi)的書畫大家及紹興本土的書畫家悉數(shù)到場(chǎng),，參加“人文紹興”大型主題書畫作品展,。

　　記者前往采訪。

　　走進(jìn)浙江美術(shù)館,，但見大廳兩側(cè)分別是名城書畫源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的展示,，一側(cè)是紹興書法的文脈，一側(cè)是紹興美術(shù)的文脈,，圖文并茂,。

　　再往里走，就是“人文紹興”大型主題作品展的三個(gè)展廳,，分別為“名士紹興”,、“山水紹興”、“風(fēng)物紹興”,。此次展覽共展出一百余件作品,，以國(guó)畫和書法為主，另有一定數(shù)量的油畫,、版畫,。

　　在“名士紹興”展廳,，紹興兩千五百多年來(lái)的名人在此一一呈現(xiàn)，有顧生岳和林濱帆合作的畫作《臥薪嘗膽》,、顧迎慶的《獻(xiàn)之習(xí)書圖》,、董文運(yùn)的《王冕畫梅》，徐渭入畫的頻率最高,，有李世南的《青藤遺風(fēng)》,、吳山明的《青藤老人》和杜覺(jué)民的《徐渭》，還有徐君陶的《趙之謙治印圖》,、張谷良的《任伯年》,，等等。現(xiàn)代紹興名人也在此次展覽中一一亮相,，如朱海剛的畫作《周氏三兄弟》,、許寧的《蔡元培與魯迅》、梁平波的《周恩來(lái)》,、王贊的《蔡元培與林風(fēng)眠》,、馮運(yùn)榆的《秋瑾》、韓界平的《秋瑾》,，等等,。

　　“山水紹興”和“風(fēng)物紹興”展廳,集中展示了紹興豐富的風(fēng)土人情。紹興人眼里再熟悉不過(guò)的越地風(fēng)景,，在大家的筆下,，又呈現(xiàn)出另一種色彩斑斕的美，如孔仲起的《大禹陵》,、童中燾的《蘭亭惠風(fēng)》,、張浩的《越地山水》、孫永的《大禹陵》,、何加林的《蘭亭秋意圖》,，等等，或者閑散寧?kù)o,，或者雄渾大氣,。

　　該展覽由紹興書畫院承辦，該院組織了本地六十多位書畫家,，另邀了三十多位書畫名家,。

　　“紹興歷來(lái)是書畫家的朝圣之地，這次展覽把紹興古往今來(lái)的文化脈落,，通過(guò)筆墨線條集中展現(xiàn),，如斯感性,，如斯親切,，這是一次文化的梳理,、美的巡禮?！闭憬嬙焊痹洪L(zhǎng)池沙鴻說(shuō),。

　　文化的滋養(yǎng)

　　五十年前，著名畫家吳山明剛剛考入浙江美術(shù)學(xué)院（中國(guó)美院的前身）,，就約上同窗好友,，第一次踏上了紹興這方文化深厚的土地。

　　吳山明記憶中的紹興,，大禹陵的廟堂,， 神圣而神秘；魯迅故里的老式臺(tái)門,，還有一點(diǎn)庭院深深的氣概,；八字橋，宋朝的杰作,，至今不朽,；同樣不朽的還有軒亭口，那是人們心中永遠(yuǎn)的一道豐碑……他的畫作《秋瑾》《百草園》《陸游詩(shī)意圖》《青藤老人》《周氏兄弟》等,，都取材于紹興,。

　　“作為畫家，我感到紹興,、紹興人,、紹興文化，應(yīng)該成為我們創(chuàng)作的長(zhǎng)久性主題,?！眳巧矫髡f(shuō)。

　　紹興文理學(xué)院教授,、書畫家李敬仕曾撰有《紹興群星燦爛映丹青》一文,，其中最早有記載的紹興畫家的畫作是唐朝陳閎的《八公圖》，至今被美國(guó)的納爾遜·艾金斯美術(shù)館收藏,，這位生卒年不詳?shù)年愰b,，他的畫在當(dāng)時(shí)被稱為“筆力滋潤(rùn)，風(fēng)采英奇,，與立本（即閻立本,，唐代偉大畫家）并馳爭(zhēng)勝”，他畫的馬,，獨(dú)步一時(shí),，深受唐玄宗的賞識(shí)和器重。

　　元代，諸暨籍畫家王冕潛心研習(xí)畫梅之法,，為墨梅畫開拓出一派生機(jī)勃勃的新天地,。明清時(shí)代，紹興接二連三地出現(xiàn)舉世聞名的重量級(jí)畫家,。上個(gè)世紀(jì)80年代,，著名美術(shù)理論家、《辭?！肪幬呙佬g(shù)分科主編邵洛羊先生,，曾經(jīng)從中國(guó)古代畫家中遴選出十位畫家：顧愷之、吳道子,、董源,、范寬、李唐,、黃公望,、徐渭、陳洪綬,、石濤,、任伯年，寫就《十大畫家》一書,。這十位畫家中紹興竟然占據(jù)了三席——徐渭,、陳洪綬、任伯年,。

　　現(xiàn)當(dāng)代,，紹興大畫家迭出，書,、畫,、印兼擅的全才大家陳半丁、學(xué)者型畫家鄭午昌,、新中國(guó)第一代杰出的油畫家董希文,、新海派領(lǐng)軍人物張桂銘，等等,，他們?yōu)橹袊?guó)繪畫長(zhǎng)廊留下了豐富多彩,、神采飛揚(yáng)的畫卷。

　　豐厚的紹興文化,，源源不竭地滋養(yǎng)了中國(guó)的書畫藝術(shù),。

　　文化需要“重新發(fā)現(xiàn)”

　　著名作家杜文和曾經(jīng)在紹興工作過(guò)十年，他的家安在紹興勝利西路上的古越藏書樓旁,。

　　“以我的居住地為圓心,，半公里范圍里,，起碼有三十多處名勝古跡，隔壁是大通學(xué)堂和古越藏書樓,，一條馬路之隔有張岱僦居二十四年的快園和范文瀾故居,，北面有王陽(yáng)明遺址……”杜文和說(shuō)，走進(jìn)紹興就是走進(jìn)了沒(méi)有圍墻的博物館,，數(shù)千年的文化積淀遍布街肆鄉(xiāng)野，歷史與歷史相鄰,，幾乎每一步都能踩著一處典故,，這么好的文化資源應(yīng)該利用起來(lái)。

　　紹興文理學(xué)院周一農(nóng)教授認(rèn)為,，文化要流動(dòng),，流動(dòng)是越地文明做大做強(qiáng)很重要的原因。譬如越劇,，它本是嵊縣老百姓田間地頭哼唱的小曲兒,，因?yàn)樗呦蛄舜笊虾＃猿闪私裉熘袊?guó)五大戲曲劇種之一,。其次,，要傳承，要“抱團(tuán)出門”,。

　　“文化產(chǎn)業(yè)方方面面都能與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合,，結(jié)合的過(guò)程會(huì)產(chǎn)生新的市場(chǎng)需求，從而最大限度地傳播這一文化,?！蔽幕哒谷瞬芄せf(shuō)。